اضحك مع الساخر بــــلال فـضــل

[moataz1983]

دا مش كلا م سيدنا على بن ابي طالب دا كلام ربنا
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
(وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)
(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ)
(ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)

هقلك مثل بسيط كام واحد ما سمعش ان البنوك اللى بتتعامل بالربا وضع اموالنا فيها حرام ومع ذلك شوف كام واحد حاطت فلوس هناك مع ان ايه الربا في سورة البقرة واضحة وصعبة جدا انك تحارب ربنا ورسولة ومع ذلك اللى بيحطوا بيقولوا علقا في رقبة عالم واطلع سالم - او الشخ فلان قال
طب هوه حد ضربنا على ادينا علشان نحط فيها الفلوس ولا احنا حطينها بمزاجنا
انا مش بدافع عن حد هما برده مسئولين امام الله
بس العوام يقدروا يغيروا الواقع لو رجعوا لربنا يالا ابدء بنفسك وكل واحد يبدأ بنفسة و ان شاء الله مش هنغرق ولا هتحس بيوم انك عايش مظلوم ولا مقهور لانك هتكون تبع ربنا
والله اعلم

[mahmoud saad]

:confused:

[moataz1983]

اخي مش تاخد كلامي اني بختلف معاك او بحب الخلاف بس والله لو كل واحد بص جوة نفسه هتكون الاجابة ان العيب فينا وكل واحد ادرا فينا بنفسه
انا مش بحب بلال فضل ودا مش معناه اني عدوه بس انا مش بحب اي حد يقول المشكلة ويسبنا دمنا محروق
وضح المشكلة وقول الحل من وجهة نظرك
وبعدين شوف افلامة واللى بيحصل فيها مش هوه برضه كاتب افلام ولا دا حد تاني
وطبعا ممكن واحد يقول ماهو بيقول رايه في الافلام علشان نغير الواقع
تخيل معى ان الفيلم 3 ساعات من البلطجة والضرب والرقص والحل دقيقة على اخر او ممكن يسيب النهاية مفتوحة
وبعد الفيلم انت بتشوف الناس بتعمل ايه بعد كده بيقلدوا الافلام بقلدوا البلطجة والرقص والحجات الغلط ( وعجبي )
يعني فيلم الليمبي مثلا ( دا مش تالف بلال فضل ) بش شوفت عمل ايه في الناس شوفت الشباب بيقلدوا شخصية اللمبي ازاي
شوفت مسرحية المشاغبين عملت ايه في مدارسنا
وشوفت وشوفت وشوفت مشاكل ايه اللى بيكتبها دي
دول اكتر ناس خاربينها بأفكار غريبة
هل تعلم ان السبب الرئيسي في انتشار الجريمة في العالم كلة التلفزيون والسينما
لان الناس بتقلد الاسهل واللى يوافق الشهوة او الهوى

دا رأي واي رأي يحتمل الصواب أو الخطأ ياريت محبي بلال فضل مش يخدوا ضدي موقف معادي دا مجرد رأي لو مش صح كبر دماغك ولا كأني قولت حاجة

[moataz1983]

يصيبني بلال فضل بالحيرة و الدهشة في احيان كثيرة فالمتابع لكتابات بلال فضل بجريدة الدستور يجد الرجل ضد النظام في مصر و ما يسببة من اوضاع ماساوية بالبلاد كالفقر ، و المرض ، و الديكتاتورية ، و ضعف معدلات التنمية ، و الانتاج ، هذا بلال فضل بجريدة الدستور -
وافلامة علي شاكلة خالتي فرنسا ، صايع بحر ، عودة الندلة ، حاحا و تفاحة ، وش اجرام<<>>افلام تافهة ، سطحية ، مملة ، خاوية المضمون تتسم بالابتذال و حوارات الشلق و الردح بين شخصيات افرادها
ازاي بتكلم في الدستور على الانحراف والبلطجة وضياع قيم الشعب المصري وهوه عامل فيلم خالتي فرنسا اللى كله ردح وقرف ولا فيلم صايع بحر والجرعة الجنيسة بتاعت العوامات والكبائن اللى ملهاش اي لزمة في الفيلم شباب بخلصوا شغلهم ويروحوا يشربوا حشيش ويمارسوا الزنا في الكبائن في اسكندرية هوه المشاهد دي مش بلال برده اللى كاتبه
صدقني الناس هتشرب حشيش ويمارسوا الزنا ومش هيعملوا النهاية بتاعت الفيلم لان محدش بيفتكرها لانها اقل من دقيقه او دقيقتين
انا مش هعلق على باقي الافلام علشان محدش يقول اروح اشوفها

[kts_2001]

تعقيبا على كلام الاخ معتز,انا لا أعارضك فى وجهة نظرك وليس معنى إنى أعرض موضوع لشخص ما يدل على إنى منساق له أو من المعجبين به.
والرجل برر لنفسه إن ده ده أكل عيش يعنى ممكن يكون ملقاش فائدة من النقد السياسى وإتجه للسطحية والانحطاط طبعا ده مش مبرر بس ليه يعمل كدا فى رأيك,وليه يعترف إنها هيافة ومع ذلك أقدم عليها ليست كل الامور واضحة من الظاهر,وأنا لا أدافع عنه والدليل القوى إنى إخترت قسم الابتسامات يعنى أعتبر مقالاته فكاهية وتفريغ شحنات لان كما تفضلت هو من الناس العارضين للمشاكل بشكل ساخر,ويكفيه لقب الساخر وليس كاتب,أقرا عنوان الموضوع جيدأ "الساخر بلال فضل" وليس الكاتب.

أستغرب كثيرا عندما أجد كثيرا من القراء وكثيرا من الكتاب غاضبين مني غضبا كثيرا لأنني أستقبل بكثير من الهدوء رفضهم لكثير من أفلامي، أعتقد أنني استخدمت كلمة كثير كثيرا ولذلك لن أكثر من استخدامها في باقي المقال.معلهش الإفيه حبك، وكان لابد أن أجري وراءه فأنا متهم من النقاد بأنني أجري وراء الإفيهات دائما، ولم أرد أن أخذلهم.


خلونا في موضوعنا وقولوا لي بالله عليكم ماذا أفعل لشخص يعلن رفضه الكامل لفيلمي "حاحا وتفاحه" ويقول فيه العبر دون قلة أدب ودون أن يتطاول على الجمهور الذي أعجبه الفيلم لأنه لو فعل لن أسكت له، ثم بعد أن أستمع إلى كل كلامه يغضب لأنني قلت له مبتسما "متشكر جدا على رأيك وبالتأكيد هناك ملاحظات على الفيلم وبالتأكيد به أخطاء كأي عمل بشري وأنا آسف إن الفيلم لم يعجبك كما أعجب آلاف المشاهدين الذين ربما وجدوا فيه مالم تجده، أو تعاملوا معه على أنه فيلم تسلية لاأكثر ولاأقل، على أي حال أعدك بإذن الله أن أكون أفضل في الفيلم القادم.


إنت بس إدعي لي إني أقدر أعمل كل اللي في نفسي يمكن ساعتها تحس بالفرق"،وبدلا من أن يشكرني على سعة صدري شخط في واتهمني بأنني آخذه على قد عقله، أقول له ضاحكا "إنت عايزني أنزل أولع في السينمات لأن الفيلم لم يعجبك.. طيب أعمل إيه للناس اللي مبسوطة وفيهم أناس من مختلف المستويات الثقافية.. تحب تستنى ثواني أوريك إيميلاتهم التي تشكرني على الفيلم الذي أضحكهم من قلوبهم.. بالطبع هناك إيميلات لعنت سنسفيلي وسنسفيله.. لكن بالنسبة والتناسب أستطيع أن أقول أن المبسوطين أكثر.. ارقام الإيرادات تقول ذلك.. هل تعرف معنى أن يحقق فيلم من بطولة أبطال لأول مرة ستة ملايين إلا قليلا حتى اليوم..لايحدث ذلك من فراغ"، قال لي غاضبا "طب مااللمبي جاب قد فيلمك أربع مرات معناه إنه كويس"، صعب علي أن أخيب أمله في إفحامي وقلت" الحقيقة أنا باحب فيلم اللمبي جدا وهو أكثر فيلم يضحكني في تاريخ السينما"، كاد يطبق في زمارة رقبتي، قلت "ياسيدي ده ذوقي وأنا حر فيه.. لماذا تفرض علي ذوقك"، قال " أنتم تصنعون كوميديا منحطة.. الكوميديا الراقية هي كوميديا وودي آلان ونجيب الريحاني"، قلت "ده قرار ولا رأي.. افرض إني أتيت لك بمائة ألف واحد لايحبون وودي آلان ويرونه ثقيل الظل هل يكون كلامهم صحيحا.. بلاش إفرض إني أتيت لك بمقالات من كبار الكتاب تهاجم نجيب الريحاني في زمنه هل سيسقط من نظرك؟"، قال"لكن أنت رجل مثقف ويجب أن تصنع أفلاما جادة"، قلت له " كان يمكن أن أريحك وأقول لك أنني فعلت لكن لم يرد الله لها أن تظهر، لكنني سأقول لك أنني مادمت أكتب كتابات مسخرة فكيف أصنع أفلاما ليست كذلك"، قال بحدة"عموما أنا عايزك بعد كده تبطل الأفلام دي لأنها ستفقدك قراءك"، قلت له "عملت اللي اتشتمت واتقطعت أسخم من حاحا وتفاحه قبل أن أكتب في الدستور وبرغم ذلك الحمد لله وجدت قارئا يحب هذه الأفلام تماما كما يحب ماأكتبه ربما لأن عين الرضا عن كل عيب كليلة أو لأنها فعلا أعجبته، كما وجدت قارئا لايحبها أبدا ويأخذني على عيبي وينتظر مني أن أصنع له مايحبه ناهيك عن قارئ ثالث يقرأني لكي يتخذ مني دليلا على أن البلد باظت والإنصاص قامت". قال " لاتستهتر برأيي لأنك ستخسر كثيرا"، قلت متغاضيا عن حدة التحذير " ياسيدي حرية الرأي تعني أن أتقبل رأيك وأحترمه وأفكر فيه لا أن أعتنقه فور قولك له.. عموما أنا تبت وأنبت وسآخذ رأيك في كل شيئ من هنا ورايح.. إيه رأيك في تحديدة دقني.. كويسة ولا تحب أغيرها"، انصرف ساخطا وهو يسب ويلعن ويذم إلى هذا الزمان أهيله، بدوري انصرفت لألحق بحفلة تسعة في سينما بيجال التي امتلأت كراسيها حتى آخر مقعد ورجت ضحكات الناس أرجاء القاعة، شكرت الله الذي خلق الناس بأذواق مختلفة لكي يرزق الهاجع والناجع والنايم على صرصور ودنه، ارتويت من فرحة الناس بما يشاهدون ثم سارعت عائدا إلى البيت لكي أحاول أن أكتب عملا أفضل وأكثر تماسكا وأقل أخطاء، عملا يسعد الناس أو يعبر عنهم أو يجدون بعضا من حياتهم فيه، محاولا طول الوقت أن أقلل مااستطعت من الإلتفات دون أن أصم أذني محاولا أن أركز أكثر في المشوار الذي كشف لنا من سبق لهم أن قطعوه سره الجليل "الملتفت لايصل".

بقلم بلال فضل

:ah35::ah35:

[moataz1983]

شكرا اخي على الروح دي
دا بس كان مجرد رأي
وجزاك الله كل خير
المهم خلينا نضحك احسن

[kts_2001]

شكرا اخي على الروح دي
دا بس كان مجرد رأي
وجزاك الله كل خير
المهم خلينا نضحك احسن

أستاذ معتز رأيك أحترمه جدا وأؤيدك فى معظم النقاط ولكن لو فقدنا البسمة أو الضحكة البسيطة سوف تنفذ كل طاقتنا لمحاولة تحسين أوضاع أنفسنا حتى,وسوف نكون مصدر إحباط لمن حولنا.
وأنت أكيد فاهم هى مش ناقصة إحباط خالص:ah38:

[ABC]

مشاركة رائعة كريم باشا

سلمت يداك

[kts_2001]

مشاركة رائعة كريم باشا
سلمت يداك

شكرا ليك يأستاذ عادل ومشكور على مرورك الكريم

[kts_2001]

* دعونا نتكلم بصراحة، ليس نعمان جمعة وحده الذي يتشبث بكرسي الرئاسة، ويفعل المستحيل للبقاء عليه، ويصم آذانه عن كل من يطالبه بالتنحي والاعتزال والراحة والإراحة، فهمتوني غلط. كنت أتكلم عن مرتضي منصور.

* من مساخر مصر، أن عدد الذين صوتوا للمتسابق المصري في برنامج ستار أكاديمي هاني حسين، هو أكثر من عدد الذين صوتوا لرئيس الجمهورية، الأمر الذي يجعل عشاق هاني، يخافون عليه أن يلقي نفس مصير نعمان جمعة وأيمن نور.

* أوقفت البحرين مالك السفينة الغارقة التي راح ضحيتها أكثر من خمسين شخصاً في الخليج العربي، بينما سمحت مصر لمالك العبارة الغارقة التي راح ضحيتها، أكثر من ألف ومائتي شهيد، ابتلعهم البحر الأحمر، بأن يهرب إلي لندن، وهو مايثبت أن مسؤولي مصر في "المنامة".

* يوما بعد يوم تعلن الحكومة عن تقليص عدد المستحقين للدعم، وأخشي أنه بحلول نهاية العام المقبل، سيكون المواطن الوحيد المستحق للدعم هو جمال مبارك.

* في احتفال الدولة الرسمي بالميلاد النبوي، تمنيت أن يستغل مقرئ الاحتفال، فرصة تجمع كبار المسؤولين ورؤساء تحرير الصحف القومية وإعلاميي الحكومة، ويقرأ عليهم سورة المنافقون.

* أهم تعديل قانوني تنتظره مصر الآن، هو تعديل قانون الأحزاب السياسية، بإضافة مادة تشترط علي من ينضم لعضوية حزب سياسي أن يجيد استخدام الأسلحة النارية والبيضاء، وأن يكون حاصلاً علي دورة في الفنون القتالية والإسعافات الأولية.

* تابع العالم كله المعركة، التي اندلعت بين لورا بوش سيدة البيت الأبيض وسابقتها هيلاري كلينتون، حيث اتهمت لورا بتدني الذوق والإهمال. الحمد لله أنه لايوجد لدينا رؤساء سابقون، لكي لا تحدث لدينا مثل هذه الفضائح.

* استغربت عدم اعتراض الحزب الوطني علي مشروع قانون، يتقدم به نائبه محمد خليل قويطة لتجريم تجارة الأعضاء، خاصة والحزب الوطني أكبر متاجر بأعضاء البرلمان في مصر.

* بعد الحكم بأحقية البهائيين في إثبات ديانتهم في خانة الديانة في البطاقة الشخصية، تخشي الحكومة أن يطالب الذين كفرتهم سياساتها بإثبات حالتهم في البطاقة.

* في حادث غريب ولدت معزة عجلاً في قنا، يطالب أصحاب المواشي بوضع حد لتكرار هذه الحوادث، بإلزام العجول المتورطة بالتقدم لاختبار الدي إن إيه.

* محافظ البحيرة اللواء عادل لبيب، يقود حملة لمطاردة حمير دمنهور، ويعطي مكافأة قدرها ٣٥ جنيهاً لكل من يبلغ عن حمار يسير في الشارع، ما دام لدي سيادة اللواء قرش محيره، ما رأيه في حملة أبرك وأجدي للإبلاغ عن الفقراء في المحافظة، علي أن تقسم المكافأة مناصفة بين المبلغ والمبلغ عنه.


* أكدت دراسة لنقيب الرياضيين، أن خمسة وتسعين في المائة من قيادات الصف الأول لا يمارسون الرياضة مطلقاً.. سيادة النقيب لم يتنبه إلي أنه ليس للأمر علاقة بكره تلك القيادات للرياضة، بقدر ماله علاقة بخوفهم علي ترك كراسيهم ولو لدقائق.


* ألف سلامة علي الفنان فاروق حسني، الذي أجري جراحة في أنفه في باريس، ولعله بعد الجراحة يتمكن أخيرا من شم رائحة أجساد ضحايا محرقة بني سويف.

* أعلنت الحكومة عن خلو مصر من أنفلونزا الطيور، فظهرت مباشرة في ملايين الفراخ والطيور، ثم أعلنت عن عدم انتقال المرض إلي البشر، فمات به أربعة وأصيب به أضعافهم، نناشد منظمة الصحة العالمية أن تتدخل لدي مجلس الأمن، لإصدار قرار يلزم حكومتنا بأن تخرس منعا لانتقال الوباء بين البشر.


* بعد فترة من الإعلان عن قيام لجنة من كبار الأثريين بدراسة، تم التكتم علي نتائج الدراسة، يبدو أن الدراسة توصلت إلي أن توت عنخ آمون مات بجرعة زائدة من النفاق.


* صديقي الذي يتهمني بالتحامل علي الحكومة، لامني أنني لم أحي قرار الحكومة بمنع زوجة أحد كبار الحيتان من اللحاق به في إحدي العواصم الأوروبية. قلت له: كنت سأحيي الحكومة لا شك، لو كان السيد الحوت قد هرب إلي السودان أو موريشيوس، أما عندما يهرب إلي بلاد الفرنجة، حيث الماء والخضرة والنساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات، فأغلب الظن أن منع زوجته من اللحاق به كان بناء علي طلبه.


* خلال زيارة الرئيس مبارك الأخيرة إلي إيطاليا، نشرت الصحف القومية صورة شهيرة له مع رئيس الوزراء الإيطالي بيرلسكوني، تظهر مودتهما مصحوبة بتعليقات عن كيف يستمع العالم إلي حكمة مبارك. منذ أيام خسر حزب بيرلسكوني في الانتخابات الإيطالية، ربما لسوء حظ بيرلسكوني أن صحفنا القومية لاتصدر طبعات بالإيطالية.


* من كل قلبي أتوجه بخالص الشكر للصديق مجدي الجلاد وأسرة تحرير «المصري اليوم»، الذين تحملوا الكثير، بسبب مشاغباتي طيلة الأشهر الستة الماضية، التي تشرفت خلالها بالكتابة في هذه الصحيفة الناجحة ،التي كانت منبراً حراً لم يتدخل أبداً فيما أكتبه، كل الشكر أيضا لقارئ «المصري اليوم»، الذي احتفي بكتابتي بشكل أتشرف به. وأعتذر للجميع عن اضطراري إلي التوقف عن الكتابة، بسبب ارتباطي بكتابة مسلسل تليفزيوني، أعتبره خطوة مهمة في حياتي ويتطلب مني تفرغا كاملا لعدة أشهر، وخالص تمنياتي لو عدت إلي الكتابة بإذن الله، أن تكون أحوال بلادنا أفضل، بحيث لا أجد شيئا أسخر منه أو أنتقده.. سلامو عليكم.

بقلم بلال فضل

:ah34:

[kts_2001]

مخطئ كل الخطأ من يظن أن عصر المعجزات قد ولي، فنحن نعيش في عصر المعجزات المباركات التي باتت تتوالي علينا يوما بعد يوم، ثبتنا الله وإياكم علي عقولنا.

لا أتحدث عن مايقال عن ظهور السيدة العذراء في أسيوط فتلك معجزة ظنية، بل أتحدث عن المعجزة القطعية التي حدثت في قضية حزب الوسط الأسبوع الماضي والتي يسير بذكرها الركبان، ويعقد علماء الباراسيكولوجي والتليباثي والتخاطب عن بعد جلسات علمية متخصصة لدراستها كإحدي المعجزات التي تحسب لهذا العهد. إذا لم يكن قد أتاك نبأ تلك المعجزة فدعني أمد لك طرفا من خبرها.


كان مؤسسو حزب الوسط قد ذهبوا إلي محكمة القضاء الإداري يحدوهم الشوق إلي صدور حكم بإعلان الحزب بعد أن جاء تقرير المفوضين في صالحهم، لدرجة أنهم اعتبروه وثيقة تشرفهم ويضعونها وساما علي صدرهم، كان القاصي والداني في الأيام السابقة قد بشرهم خيرا بأنهم خارجون إلي النور لامحالة،وربما لذلك أخطأوا فتفاءلوا ولم يستمعوا إلي المثل الشعبي القائل «ماتتزغردوش إلا أما تتنصفوا خاصة لو كنتو في عهد الراهن»، في المحكمة فوجئ أهل الوسط بتأجيل النطق بالحكم للمرافعة التي كانوا ظنوها قد انتهت، نزل القرار عليهم كالصاعقة، لم يفهموا لماذا حدث ماحدث، أخذ المحامي البارز عصام سلطان وكيل المؤسسين يسأل ويطقّس وياليته ماسأل ومااتطقّس، فقد اكتشف الحادثة التي جرت علي سبعة أعضاء من مؤسسي الحزب قاموا سرا وفي اللحظات الأخيرة قبل إعلان الحكم بإلغاء توكيلاتهم والإنسحاب من قائمة مؤسسي الحزب، المعجزة أن السبعة من إخوتنا المسيحيين،والأعجز من ذلك أنهم من محافظات مختلفة لايعرفون بعضهم ولم يلتقوا قبل ذلك، وبرغم ذلك فقد قاموا سويا بعمل توكيلات لدي محام واحد ليس لهم به سابق معرفة لكي يقوم بإلغاء توكيلاتهم في الحزب، لاتعجبن ولاتظنن أن أحدا قد هددهم أو أهانهم أو تطاول عليهم في عقر بيوتهم وأمام أسرهم، فذلك أمر لايمكن أن يحدث في أزهي عصور الحريات، كل مافي الأمر أن السبعة في يوم واحد حدث لهم ماحدث للمطربة الشهيرة ليلي جمال في أغنية النداهة عندما قالت فيما قالت
«شيئ من بعيد ناداني وأول ماناداني جري لي ماجري لي..ناداني من يميني ولسه بيناديني بيقول لي حصليني علي بلد الحبايب»



هذا هو ماحدث تماما لإخواننا السبعة، شيئ من بعيد ناداهم، وأول ماناداهم جري لهم ماجري لهم، ناداهم من يمينهم ولسه بيناديهم، قال لهم حصلوني علي مكتب المحامي، عملوا التوكيلات وخلعوا من الحزب لكي لا يغضبوا النداهة التي يمكن أن تغويهم وتسحبهم إلي غيابة جب لايجرؤ علي أن يلتقطهم منه بعض السيارة، حتي أن مؤسسي الحزب بعد أن اكتشفوا ماحدث لم يستطيعوا الوصول إليهم إلا بصعوبة ليعرفوا منهم ماحدث لهم مع النداهة، بالطبع مافعلته النداهة أسفر عن اعتبار حزب الوسط حزبا أقيم علي أساس ديني، لأنه خلا من أي أعضاء مسيحيين،وهو مالم يكن في بال مؤسسي حزب الوسط الذين لم يعملوا حساب النداهة التي لعلها الآن تظن أنها أحسنت صنعا، ولعلها نالت من أبو رجل مسلوخة ترقية أو علاوة أو مكافأة، بعد أن نجحت في أن يتفرق حزب الوسط أيدي سبأ ويذهب جهد مؤسسيه طيلة السنوات الماضية أدراج الرياح، وسلم لي علي الإصلاح السياسي وسمعني موشح إصلاح الحياة الحزبية الذي لطالما أطربنا به أمين السياسات، ولست أدري كيف يكون هناك إصلاح سياسي أو حزبي ـ أو حتي بت إسمها إصلاح علي رأي عمنا الكبير محيي الدين اللباد ـ طالما يتم منع حزب يحتوي رموزا وقيادات وطنية مشرفة ومشرقة مثل د. محمد سليم العوا والمهندس أبو العلا ماضي ود. عبد الوهاب المسيري وعصام سلطان ود. صلاح عبد الكريم وغيرهم من رجالات مصر المحترمين.


بالطبع تشعر نداهات الحزب الوطني الآن بالسعادة بعد أن فجرت أحزاب المعارضة القائمة من الداخل كما حدث للغد والوفد وقبلهما الأحرار والعمل، أو سقتها حاجة أصفرة كما حدث للتجمع، كما لعلها تشعر بفخر يدعوها لأن تخرق الجبال طولا عندما تجهض الأحزاب القوية التي تريد أن تظهر إلي النور مثل الوسط والكرامة، وهو ماسيحدث طبعا مع مشروع الحزب الليبرالي الذي تحدث الدكتوران يحيي الجمل وأسامة الغزالي حرب عن قرب تأسيسه.
وكل ذلك يكشف عن أن سدنة الحزب الوطني لم يصدقوا أبدا أكاذيب تداول السلطة والمجتمع المدني والحياة الحزبية القوية التي بغبغوا بها طيلة السنوات الماضية، وأنهم لايؤمنون إلا بحرية الأستك التي يمطونه كيفما شاؤوا علي مقاس واحد يحفظه الجميع عن ظهر قلب، ويسهر عبد رب الرئيس سياف ليضمن ألا يخرج أحدا عن المقاس المتفق عليه. والمشكلة أن هؤلاء لايدركون أنه حتي في الألعاب البشرية العادية يجب أن يكون لك خصم قوي لكي تتفوق وتصير أفضل وتعيش أطول في الملاعب.

ولعل الجميع يعلم تلك القاعدة الذهبية التي وضعها الآباء المؤسسون للشطرنج (الطريقة الوحيدة لكي تصبح أذكي أن تلاعب خصما أذكي).

لكن من قال أن النداهة أو أمنا الغولة أو أبو رجل مسلوخة يهم أيا منهم أن يكون ذكيا طالما هو مغتر ببطشه وقوته، دون أن يدرك أن بطشه لن يفيده عندما يطلع النهار فيكتسح معه كل مشاعر الخوف والرعب، وأن أسطورة قدرته علي كل شيئ سينتهي مفعولها عندما يؤذن الفجر. أليس الفجر بقريب. لأ. طيب! حتي يطلع الفجر ليس أمام قيادات حزب الوسط سوي أن يواصلوا نضالهم ويبحثوا عن مؤسسين جدد من بين إخوتنا المسيحيين، يشترط فيهم ألا يكونوا مؤمنين بوجود النداهة ولا خائفين من أمنا الغولة، وسيجدون آلافا مؤلفة من بين إخوتنا المسيحيين ممن يحبون لمصر الخير ويدركون أنها تحتاج إلي حزب حقيقي مثل حزب الوسط. أما إذا أرادوا أن يتبعوا ألاعيب النداهة سعيا للتغلب عليها، فأنصحهم بإعلان أن مبادئ حزب الوسط مأخوذة نصا من خطب الرئيس مبارك،الذي ياما أعلن مرارا وتكرارا أن مصر لاتنحاز أبداً لليمين ولا لليسار، وياحبذا عندها لو غيروا إسم الحزب ليخفوه عن أعين النداهة، فيقومون بتسميته بحزب النُص، لكنني أخشي أن يتوقف إعلان الحزب وقتها علي ضرورة ضم اللاعب الساحر حازم إمام إلي مؤسسي الحزب بإعتباره ملك النُص.
ولاحول ولاقوة إلا بالله.

بقلم بلال فضل

:ah7::ah7:

[kts_2001]

كل سنة ومصر طيبة . بالأمس أكمل الرئيس مبارك تسعة وسبعين عاما واليوم يخطو خطوته الأولى نحو عامه الثمانين من عمره المديد , لا أريد أن أفسد مناسبة سعيدة كهذة عن كون سيادته من أطول الذين حكموا مصر عمراً , فقد يلمس أحد فى كلامى شبهة حسد والعياذ بالله , لذلك أفضل اعتماد المقولة التى تدعى أن الحياة تبدأ بعد السبعين لكى أتخيل مبتهجا أن الرئيس يبدأ معنا الأن العام العاشر من حياته الثانية المديدة.

صحيفة "الأهرام" كانت متأذية للغاية فى أفتتاحيتها ـ أمس الأول ـ لأن الرئيس لن تكون لدية الفرصة للأحتفال بعيد ميلاده لانشغاله بحضور مؤتمر العراق الدولى فى شرم الشيخ وقيادة" سفينة الوطن" بعد حادث العبارة , لكننى شعرت أننى أتفق مع كاتبها المجهول فى صعوبة أن يكون الرئيس مضطرا للعمل فى مناسبة شديدة الخصوصية كهذة فى يأخذ فسحة من الوقت لتأمل حياته الحافلة وتقييمها والتفكير فيما هو مقبل من أيام والدعاء لله بحسن الختام.

لا أدعى أننى عرفت الكثيرين من الذين نازهوا الثمانين , لدى أصدقاء يلعبون فى السبعين , وبالنسبة لبعضهم الأحتفال بعيد الميلاد أمر غير مرغوب فيه , وبعضهم يهرب كلية بذكريات ومشاعر وأحياناً لبسه وتصفيفة شعره عشرين سنة إلى الوراء , وبعضهم يفضل أن يعيش فى حالة "تهنيج" روحى تتجاوز فيها السنون جنباً إلى جنب , لكننى بحمد الله لم أعرف أحداً فيهم وصل إلى مرحلة السأم من الحياة مهما كانت شكواه منها . بمناسبة السأم كان رئيس تحريرنا الأربعينى "إبراهيم عيسى" قد سأل منذ أسابيع عما إذا كان الرئيس مبارك قد سئم من الحكم , ولم أسمع إجابة سؤاله المشروع سوى بعض الشتائم فى صحف حكومية , لكننى وجدت إجابة معقولة فى شطر بيت للشاعر الجاهلى "العتويل" زهير بن أبى سلمى يقول فيه(ومن يعش ثمانين حولاً لا أبا لك يسأم).طبقاً لزهير مازلت للرئيس فرصة للنجاة من الشعور بالسأم طيلة هذا العام , وطبقاً لزهير أيضاً لا يبدو لدى غالبية شعبنا من الشباب أى حق فى السأم أو الخنقة . لا تلوموا زهير فهو يبدوا متساهلاً قياساً بفطاحل آخرين يعتبرون الثمانين سناً لا يلحق فية بالأنسان سأم أو تغيير , ويجعلون ذلك من نصيب التسعين , عندك ثعلب النحوى فى أبياته الشهيرة:

أرى بصرى فى كل يوم وليلة بكلُ وخطوى عن مدُاهن يقصر
ومن يصحب الأيام تسعين حجة يغيرونه والدهر لا يتغير

خذ لديك أيضاً عمرو بن قميئة الذى لم يعرف الشكوى من عمره إلا فى التسعين:
كأنى قد جاوزت التسعين حجة خلعت بها عنى عذار لجام
رمتنى بنات الدهر من حيث لا أرى فكيف من يُرمى وليس برامٍ
فلو أنها نبلّ إذا لاتقيتها ولكنى أُرمى بغير سهام

لو عاش "ثعلب وأبن قميئة" أيامنا القميئة هذة لشكيا من البصر والخطو فى الأربعين , أو إن جئت للحق لرأيا مشاكل البصر والخطو رفاهية إلى جوار ما نشهده فى أزهى عصور الأمراض . لكننا وإن كنا نغبطها على تأخر أسباب الشكوى لديهما إلى التسعين لا نتمنى البتة أن يكون كلام ثعلب صحيحاً بأن الأنسان يتغير عند التسعين , لدينا أمل أن يعود لنا الدهر خصماً هذة المرة.



الأن لعلكم فى هذة الأيام المفترجة تذكرون أننا عند وصول الرئيس مبارك إلى السبعين تمنينا أن يكون أول حاكم مصرى يترك السلطة طائعاً مختاراً , وأراد الله أن تعيش أمنيتنا حتى يناهز الرئيس الثمانين , ذبلت الأمنية لدى بعضنا وتحولت لدى البعض إلى كابوس بسبب أنفراد الرئيس بالحكم وحرق أجهزة حكمة لكل من رأى الناس فية أملاً بالتغيير , لكن ربما قدرنا أن نواصل التمنى بأن يلهم الله الرئيس مبارك خلال هذا العام أن يدخل التاريخ من أوسع أبوابه كأول رئيس سابق فى تاريخ مصر , لدينا فرصة ربما تكون الأخيرة لأن ننقل هذة الأمنية إلى الرئيس مبارك عبر جمميع القنوات الشرعية قبل أن ينتهى العام وعندها ربما لا قدر الله يصبح وصول رغبتنا إليه صعباً , أقول لاقدر الله وفى ذهنى تحضر شهادتة الشاعر العربى "عوف بن محلم" صاحب البيت الشهير:
إن الثمانين وبُّلغتها قد أحوجت سمعى إلى ترجمان

بقلم بلال فضل

:ah38::ah38::ah38:

[kts_2001]

هل تصدقني إذا قلت لك إنه لم يتغير شيء في أحوالنا؟ آسف علي هذه الدخلة الغبية، نسيت أنك متأكد أنه لم يتغير شيء في أحوالنا وأن في حياتك من الشواهد علي ذلك مايكفي لتأليف دائرة معارف كاملة. دعني أغير السؤال ليصبح كالآتي: هل تريد دليلا إضافيا علي أن أوضاع مصر لم تتغير وأننا بلد يعشق العيش في الدوائر المفرغة التي ربما كانت تمنحه شعورا بالأمان والاستقرار الذي أوصاه به الأجداد في حكمهم الخالدة الخامدة “اللي تعرفه أحسن من اللي ماتعرفوش.. الباب اللي يجي لك منه الريح سده واستريح.. خطي سنة ولاتعدي قناة.

لن أرهقك في البحث عن إجابة فأطلب منك أن ترجع إلي الصحف المصرية التي كانت تصدر في أوائل القرن العشرين لتكتشف بنفسك أنها كانت تعالج القضايا نفسها التي نشكو منها الآن بنفس تفاصيلها، بدءا من الإسلام وأصول الحكم، وصولا إلي تدهور الأخلاق في المواصلات العامة، فربما يتسبب ذلك في إصابتك باكتئاب "دكر" يفقدك الرغبة في الحياة أو يدفعك إلي الهجرة إلي بلاد ليس بها أرشيف صحف، سأطلب منك فقط أن تعود إلي عام 87 الذي شهد انتخابات برلمانية حقق “الإخوان المسلمين” فيها انتصارا مدويا، ارجع إلي صحف تلك الفترة وأعدك أنك لن تشعر بالغربة أبدا، ستجد نفسك وسط نفس الوجوه الحميمة السائدة حكما ومعارضة وفنا وثقافة، وحدهم لاعبو الكرة هم الذين اعتزلوا، لكن البركة في غيرهم من اللاعبين الذين باسم الله ماشاء الله لايزال عطاؤهم متواصلا في جميع الملاعب، وهو عطاء لست بحاجة لأن أذكرك بحصيلته فأنت تتجرعها و"تتكرعها" بالهناء والشفاء.

عد إلي صحف عام 87 وأراهنك أنه لولا الورق الرديء وبنط الحروف القديم والإخراج الذي "بعافية" ستشعر أنك تقرأ صحف هذه الأيام دون أدني مبالغة. ستجد عناوين صحفية بالبنط العريض واللون الأحمر الحياني تتحدث عن خطر الإخوان المسلمين علي الديمقراطية وتهديدهم الحياة السياسية وخطر استيلائهم علي الحكم باستخدام اللعبة الديمقراطية التي لا يؤمنون بها، ومعارك سياسية بين كتاب يرحبون بالإخوان كقوة سياسية لايمكن تهميشها وبين كتاب، يذكرون الجميع بأن الإخوان قوة محظورة ويحذرون كل من يتعاطف معها، ومعارك فكرية حول صلاحية شعار “الإسلام هو الحل” للتطبيق، وتحليلات سياسية حول أثر احتكار الحزب الوطني بما يمثله من فساد للسلطة، وأثر ذلك علي إضعاف المعارضة السياسية وصعود التيار الديني، هوه الكلام بتاع اليومين دول هواه، بل أحيانا ستجده صادرا من قائليه أنفسهم دون رتوش، ستقرؤه وأنت تضرب كفا بكف وتسأل نفسك: كيف يمكن لبلد لم يتعلم من دروس حاضره القريب أن يتعلم من دروس ماضيه السحيق. وكيف يمكن أن نثق في مسؤولين يتصرفون بارتباك إزاء هذا الصعود الإخواني الكاسح وكأن الإخوان خدوهم علي خوانه أو علي “إخوانه” إن صح التعبير، بينما سبق لهم أن واجهوا هذا الصعود نفسه بنفس مؤشراته وملابساته وظروفه قبل 18 عاما فقط، بالطبع أنت تعلم وأنا أعلم والله من قبلنا يعلم أنهم واجهوا أزمات متشابهة مرارا وتكرارا وفشلوا في حلها مرارا ومدرارا، لكن هذه المرة الأمر مستفز جدا ويدعو للغيظ، والأسئلة التي يثيرها هي أسئلة تبدو تافهة لكنها في رأيي جوهرية جدا، وعلي رأسها :هل من المعقول أن مسؤولي بلادنا يثقون في الكتاب الموالسين والخبراء الاستربتيزيين والمحللين السياسيين الذين صنعتهم الدولة علي عينها، وتربوا في عافيتها، ووصلوا إلي أماكن لايستحقونها بعافيتها أيضا؟ هل من المعقول أن مسؤولي بلادنا يصدقون مايقوله هؤلاء من أن الإخوان نجحوا لأن لديهم بلطجية يجبرون الناس علي التصويت لهم بالسيوف والسنج ويشترون أصوات الناس بملايين الدولارات وبدعم أمريكي وقطري ووهابي وأنهم منعوا ملايين المحبين للحزب الوطني من الوصول إلي مراكز الاقتراع وأرهبوا القضاة وأرعبوا ضباط الداخلية الذين نعلم جميعا أن أفئدتهم كأفئدة الشعراء رقيقة لينة حائرة؟ إذا كان المسؤولون يصدقون هذا الهراء فتلك مصيبة وإذا كانوا لايصدقون ولايثقون فالمصيبة أعظم. وإذا كنا سنظل كل كام سنة نعيد ونزيد فيما سبق لنا أن عدنا وزدنا فيه فما جدوي الحياة إذن؟ وأين هو لن أقول الفكر الجديد بل أين هو الفكر أساسا. وما الذي كان سيحدث لو كنا قد اعترفنا بعد انتخابات 87 بالإخوان كقوة شرعية وأخرجناهم من نور الشعارات إلي ظلام الواقع ليتورطوا معنا فيه، كما حدث في تركيا وإندونيسيا وماليزيا والسودان والأردن واليمن والكويت ولبنان والمغرب؟ وهي كلها بلاد علي اختلاف تجاربها وظروفها لاتدعي ليل نهار الريادة والصدارة كما ندعي نحن لكنها حلت مشكلة التيار الإسلامي التي مازلنا نعيد ونزيد فيها من أوائل القرن الماضي، حيث سمحت بخروج الإسلاميين للنور ضمن ضوابط معينة وأتاحت لهم مساحات واسعة من الحركة الشرعية، فأثبتت للناس أن الإسلاميين ليسوا ملائكة بل هم بشر يخطئون ويصيبون وأن الإسلام هو الحل، لكن تطبيق البشر له هو المشكلة، بدليل أن الإسلاميين هؤلاء أنفسهم لايقدمون إسلاما واحدا بل يقدمون اجتهادات مختلفة للإسلام بعضها يصيب وبعضها يخطيء، وبعضها يجلب الخير ويكسب أصحابه حب الناس، وبعضها يجلب الخراب نفسه الذي جلبته تيارات أخري ويذهب بأصحابه لسجون زملائه الإسلاميين. لكن المشكلة في بلادنا أن المسؤولين يغيرون موالسا بموالس وكاذبا بأكذب ويفضلون النظر في المرآة التي تريهم جمال أنفسهم وحلاوة سياساتهم، ولذلك ستقرأ في عام 2027 الكلام نفسه الذي تقرؤه الآن والذي قرأته قبل ذلك في87.

أخيرا، من المعلوم في الحياة بالضرورة أنك إذا قمت بتعيين أحد ليعمل لديك من أجل هدف معين ثم ثبت لك أنه فاشل في تحقيق هدفه، فضلاً عن أن مايقوم به يؤدي إلي نتائج معاكسة لما تهدف إليه، فإن مصلحتك المباشرة تقضي بأن تقوم باستبعاده والبحث عمن يحقق لك أهدافك. كما أنه من المعلوم في الحياة بالضرورة أنك إذا دأبت علي اختيار أناس يفشلون في تحقيق أهدافك ويحققون دائما نتائج معاكسة لما تهدف إليه فالمشكلة ليست فيهم، المشكلة في.. المشكلة في.. في.. في درجة الإضاءة التي تختار مساعديك في ظلها.. وإنت قاريني بقي يا قارئي.

بقلم بلال فضل

:ah40::ah40:

[kts_2001]

منذ زمن بعيد لم أعش حالة كالتي عشتها إبان مشاهدتي لحوار السيد أو الأستاذ جمال مبارك مع السيدة أو الأستاذة لميس الحديدي، لم أكن أتوقع أن يتملكني هذا الشجن النبيل الذي لم أشعر به منذ رحيل الداعية الدكتور عبد الله شحاتة رحمه الله، ولم أكن أتصور أن تنتابني تلك القشعريرة النورانية من كلام الأستاذ جمال مبارك، برغم أنهم لم يذيعوه مصحوباً بناي محمود عفت كما جرت العادة في البرامج الروحانية.


هذا هو إذن ياقوم الرجل التقي النقي الطاهر العلم، الذي كنا نصد الناس عن سبيله، فنوهمهم بأنه راغب في السلطة والنفوذ، بينما هو لايطمح إلا إلي العمل الوطني، جست العمل الوطني ولا يبتغي إلا وجه الشعب، أونلي وجه الشعب، قاتلنا الله وقبح قلوبنا التي هي كالحجارة أو أشد قسوة، كيف لم نتفهم دوافعه النبيلة التي لم تشبها يوماً ما شائبة، كيف لم نعد نصدق أن هناك أناسا تسهر وتشقي وتتقلب علي جمر النار وتتغرب ويا الأفكار من أجل مصر،وكيف سولت لنا أنفسنا بأن نظن الناس كلها مثلنا تلهو وتلعب وتتحكم فيها نوازعها الدنيئة وأغراضنا الخبيثة.



اعذروني إذا كنت مرتبكاً وأنا أكتب فأصابعي مغرورقة بدموع الندم التي أذرفها وأظرفها، منذ طلع السيد الأستاذ جمال مبارك علينا من ثنيات التليفزيون المصري، ولولا أنني أكتب علي الكمبيوتر لما ظهر هذا المقال إلي النور، فأي ورق في الدنيا يمكن أن يتشرب كل هذه الدموع النابعة من صحوة ضمير، تتضاءل إلي جوارها صحوة اللص التائب بين يدي ماما نجوي إبراهيم.



كيف قلت أنا ومن علي شاكلتي إن جمال مبارك شخص لايصلح لتولي موقع قيادي في مصر، لأنه لايعرف الشعب المصري جيدً،ا ولم يحتك به علي الأقل مثل والده، كيف لم نتبين حقيقة هذا الشاب الكُمّل قبل أن نلصق به هذه الفرية، فنعرف أنه لف مصر علي كعوب عجلات طائرته الخاصة بقعة بقعة، ولم يترك فيها نجعاً ولا كفراً إلا وأوسع من فيهما حباً وفهماً وحناناً، كيف نسينا أنه كان شاباً عادياً مثل ملايين المصريين، يروح إلي المدرسة ويغدو منها بل ويذهب إلي التدريب كما كشف لنا في حواره المذهل، كيف يسعي أعداء الإنسانية في المعارضة، لأن يحرموا شباب مصر من جهود شاب مثلهم بلغ به الإيغال في العادية أن يذهب إلي التدريب، لقد عموا وصموا ثم عموا وصموا، وآن لهم أن يرجعوا عن غيهم السادر وحقدهم الهادر.




ثم مابال أقوام في هذا الشعب لايريدون أن يصدقوا أن السيد جمال مبارك ليس لديه النية في كرسي الرئاسة ولا الرغبة فيه، برغم أنه يمتلك القدرة علي ذلك، لماذا ننكر هذا الإيثار العظيم لشخص يقدر لكنه لاينوي ولا يرغب، أيظن هؤلاء أن كل الناس سود من جوّه مثلهم، لا والله، لقد ضرب جمال مبارك لنا أروع الأمثال بألا نرغب فيما نقدر عليه، فهاهو يري رئاسة الجمهورية مبذولة له وممهدة أمامه من القاصي والداني فيعرض وينأي بجانبه ويقول لها «غُرّي غيري غُرّي غيري»، هل هناك بيننا من يمتلك كل هذا التجرد الإنساني الذي لايأتي بمثله سيد هارتا الشهير ببوذا ولاسيد عبد الرازق الشهير بسيد كباكا، كيف نترك هذا السلوك الإنساني الفريد لننفض إلي مناقشة تفاصيل،مثل أن هناك وعودا كثيرة قطعت قبل ذلك ولم تنفذ، أو أنه طالما لم يتم حسم مصير الخلافة بشكل يليق بعظمة مصر وطناً وشعباً فإن الشكوك لابد أن تظل مشرعة ومشروعة لكل من يخاف علي مصر من الآتي الذي لايأتي، بينما يجب أن نصدق الأستاذ جمال الذي يبدو أن الله حباه بما لم يحبنا به من ترفع عن مناصب الدنيا وصغائرها، وزينتها من المناصب المطهمة والصحف القومية المسومة والأنعام والحرث، فنثق أنه لو آن أوان الجد وطلب منه أن يتقدم لمنصب الرئاسة مع غياب أي بديل يطرحه الحزب الوطني العاكم سيرفض بكل إباء وشمم، وسيترك تلك الأمانة ليحملها أي ظلوم جهول مكتفياً بأن يعيش في صفوف الجماهير مؤدياً واجبه معها بكل شرف.



ولعل السيدة لميس تعقد برامج أخري للسيد جمال لكي يحدثنا عن تلكم القدرة الباهرة علي الرفض وعدم الانجرار وراء المناصب وشهوات الحكم، من أين اكتسبها وكيف يظل متحلياً بها، خاصة أن لميس بدت منبهرة به كما انبهرنا، وهو يقول لها إنه لايركز مع الصحف التي تهاجمه بل يمر عليها مرور الكرام، في تقرير يومي يكتب له لعدم اتساع وقته المزدحم بإصلاح أخطاء الوحشين الذين أفسدوا مصر في الربع قرن الماضي،وهو ماأثبت لنا أنه سحابة خير ممطرة تحلق فوق سماء الوطن لاتلقي بالاً لأي ناعق أو نابح، وذاك شأن كل المصلحين العظام في تاريخ البشرية الذين يبدو أن الأستاذ جمال سيكون آخر عنقودهم.




ياسيد جمال اعذرني لأن الله لم يخلقني محظياً بالبصيرة النفاذة التي حظي بها كل الذين اتبعوك في ساعة العسرة، والذين قدروك حق قدرك، ولكن معلهش اللي انكسر يتصلح، سأصلح أخطائي في قادم الأيام، وسأظل دائماً أضرب بك المثل في الزهد عن السلطة والترفع علي الأحقاد، ولن ألقي بالاً لكل من يثرثر بأنك قادم إلي كرسي الرئاسة، لأنني موقن أن الرئاسة لو جاءتك مختالة ستعود خائبة الأمل تجرجر أذيالها، بعد أن تقول لها بحسم كبار المتصوفين «غري غيري لقد عرفت طريقي»، وعندها سنقول لك جميعاً «بخِ بخِ.. عرفت فالزم».

بقلم بلال فضل

:ah35::ah35::ah35::ah35::ah35::ah35::ah35: