عبقرية الأرقام العربيه

[same7mousa]

بسم الله الرحمن الرحيم

كلنا نعلم أن الأرقام العربيه هي (1,2,3,4,5,6,7,8,9,0) و لكن هل نعلم ما أصلها و ما فكره هده الأشكال ........

هذا هو ما وجدته

أصل الأرقام العربية

أرجح الآراء هو أن الأرقام العربية وضعها صانع زجاج مغربي. أعطى للأرقام التسعة شكلا يتعلق بعدد الزوايا في رسم كل منها:













انتقال الأرقام العربية إلى أوروبا
درس البابا سيلفيستر الثاني في جامعة القرويين وأدخل الأرقام العربية إلى أوروبا فمن أجل ذلك يطلق عليه أحيانا بابا الأرقام، وكانت أوروبا حينها تستعمل الأرقام الرومانية التي لا تساعد على إنجاز أبسط العمليات الحسابية. وقد وجد سيلفيستير الثاني صعوبة في إدخال الأرقام العربية إلى أوروبا، فالكتاب اعتقادا منهم بتفوق الثقافة الرومانية واليونانية على كل الثقافات، لم يكونوا مستعدين لتقبل أهمية الصفر ولا الأرقام العربية، فقد كانوا يعتبرون كل الحضارات الأخرى متخلفة (barbarian civilization)، لذلك قام جيربير (سيلفيستر الثاني) باختراع لوح أباكوس جديد سمي ب أباكوس جيربير وهو لوح مطور عن اللوح أباكوس الروماني وأكثر فاعلية، استعمل فيه الأرقام العربية دون الصفر، لذلك تجد الصفر غير ظاهر في مخطوطات القرن العاشر والحادي عشر الميلادي.
أقدم مخطوطة أوربية مؤَرَّخة تحتوي على أرقام عربية، هي مخطوطة (فجيليانس). وقد كُتِبت في الأندلس في شمال إسبانيا في سنة 976م. وهي محفوظة اليوم في مكتبة مدريد. ولا تحوي على الصفر.


أسأل الله العلى القدير أن يعلي شأن الاسلام و المسلمين

[ThE AlCheMisT]

موضوع جميل جداً
شكراً يا سامح

[VancouverEG]

هذا الكلام غير صحيح، بل انتقلت هذه الأرقام من لغة الهند، وذلك في عصر تعريب الكتب في نهاية الخلافة الأموية.

[same7mousa]

هذا الكلام غير صحيح، بل انتقلت هذه الأرقام من لغة الهند، وذلك في عصر تعريب الكتب في نهاية الخلافة الأموية.

يا أخي بارك الله فيك ....من أدراني أن كلامك أنت صحيح ؟؟!!!!
أنت سمعت عن واحد عربي زمان اسمه ابن النديم الراجل ده ألف كتاب و أسماه الفهرست ....ابحث في هذا الكتاب و ستجد صدق كلامي ان شاء الله ...... و هتكتشف كمان ان الأرقام الهنديه كان شكلها مختلف و احنا اللي عدلناها للشكل الحالي

[VancouverEG]

اسمه الصحيح: ( النديم )، وليس كما هو مشهور، ويكتب على طُرة كتابه.
وما هي أشكال الأرقام القديمة الهندية؟!

[ramy]

الذي أعرفه أنّ الصّفر هو الذي انتقل من الهند، الأرقام المذكورة أرقام عربيّة.
المعلومة الأولى من منهاج مادّة العلوم الذي درسته في الصّفّ الثّالث الابتدائيّ، و المعلومة الثّانية قرأتها و أنا صغير في مجلّة "العربي الصّغير" الكويتيّة.

[VancouverEG]

( الصفر ) هندي!!

[شلاع العتر]

الذي اعرفه ان الارقام المذكورة اعلاه هي العربية اصلا ولكن الهندية هي الارقام العربية حاليا .

[ramy]

( الصفر ) هندي!!

عفواً صينيّ..اختلط عليّ الأمر..
و المصدر هو كما ذكرت.
و لكن لأنّ أوروبّا أخذته عن العرب، فلقد شاع الاعتقاد بأنّ الصّفر عربيّ.

الذي اعرفه ان الارقام المذكورة اعلاه هي العربية اصلا ولكن الهندية هي الارقام العربية حاليا .

+1..

[same7mousa]

اسمه الصحيح: ( النديم )، وليس كما هو مشهور، ويكتب على طُرة كتابه.
وما هي أشكال الأرقام القديمة الهندية؟!

لك أن تنظر هنا أخي
https://www.alargam.com/numbers/sir/1.htm

https://www.yabeyrouth.com/pages/index1025.htm

ماذا نعرف عن أرقامنا وأصلها ونشأتها؟ وكيفية تعريب النظام الرقمي وتطويره، ورحلة الأرقام إلى أوروبا، هذه الأسئلة وغيرها كانت مثار بحث للكثيرين حديثا كما أثارت الأرقام الكثير من الجدل قديما حول أصلها، والتطوير الذي حدث فيها حتى انتقال إرثها الحضاري إلى الغرب عقب تطوير جوهري أدخله العرب عليها . كانت الأرقام في تراثنا لها منزلة هي ذات المنزلة التي كانت للرياضيات التي عني بها المسلمون وأبدعوا فيها بعد نقلها إلى اللغة العربية لتنتقل الحضارة إلى الدولة الإسلامية وتصبغ عليها إبداعات جديدة، وينتقل ذلك كله إلى الغرب إبان شروق وغروب شمس حضارتنا التي وجدت مكانا جديدا مؤهلا بحملها وتطويرها .

الكثير من البحوث الأوروبية تحاول تغييبا متعمدا لدور المسلمين الحضاري، وأن الغرب الحديث حمل إرث الغرب القديم " اليوناني ـ الروماني " ، وإن حوصروا بأسئلة حول الحلقات المفقودة في مسيرة الحضارة ذكروا على استحياء أن العرب قاموا بنقل العلوم اليونانية إلى الغرب ـ فحسب ـ ولكن نجد منهم المنصفين الذين شهدوا بالحق وأن "شمس الله تشرق على الغرب" ، وأن ما لدى الغربيين الآن إنما هو إرث إسلامي جاء مع الفتوح الإسلامية التي أنارت العصور المظلمة ولولا معركة شارل مارتل ما توقف المد الإسلامي عند حدود أوروبا الشمالية .

والرياضيات ـ والأرقام جزء منها ـ إرث حضاري إنساني ساهمت فيه حضارات عديدة مثل الهندية، الصينية، البابلية ، الفرعونية ، اليونانية ، الرومانية ، الإسلامية ، الأوروبية وكلها ساهمت في علوم الرياضيات بنصيب قلّ أو كثر.


- وصدرت العديد من الكتب التي تعنى بالأرقام ومؤخرا فقط صدر :

كتاب صالح بن إبراهيم الحسن المعنون بـ"أرقامنا: الحقائق والحقيقة المغيبة" الصادر عن سلسلة: كتاب الرياض، ط1، 2003م. في هذا الكتاب يعرض المؤلف للكثير من الحقائق في أصل الأرقام ونشأتها وتوطنها في عالم العروبة والإسلام، وما أصابها من افتراق على نفسها مع مرور الأزمان وتباعد الأوطان.


وصدر كتابان عن الأرقام العربية والأرقام الإفرنجية في السعودية للباحث الأستاذ هزاع بن عيد الشمَّري ـ في الكتابين ـ بتعريف الأرقام، وعقد المقارنات ، ومدى تأثيرها على الغرب ، والناشر "دار أجا" الرياض - بالمملكة العربية السعودية . ويدافع المؤلف عن أصل الأرقام العربية مضمنا كتابيه الحجج والبراهين والصور العديدة من مخطوطات وصحف ومجلات ومراسيم ونماذج عديدة من رسم الأرقام العربية في مختلف الأزمنة.

أصل الأرقام العربية

ثم كتاب"أصل الأرقام العربية"، لمؤلفه : لطفي محمود عبد الحليم عن دار " الهداية " للنشر والتوزيع ، برقم إيداع 15156 / 2006 وبترقيم دولي ISBN 977 -5502 -77 -2 ليتبنى رأيا يؤيده الكثيرون أن التجار العرب قد ابتكروا الأرقام التسعة ، وأنها انتقلت إلى الهند عن طريقهم قبل الإسلام بكثير نتاج للصلة التجارية البحرية بين العرب وشبه القارة الهندية عبر بحر العرب والخليج العربي . وبالطبع أثار هذا الرأي العديد من التساؤلات المنطقية حيث الطرح كان مدويا مما يجعل الكتاب " أصل الأرقام العربية " يشكل أهمية خاصة ،لعل أبحاثا رصينة تتمكن من الإمساك بخيوط القضية لتطرح لها حلا.

لم يكن ـ كما ذكرنا المؤلف لطفي محمود عبد الحليم هو صاحب الرأي الأخير في القضية، ولكن يورد نقولاً في غاية الأهمية تسهم في التعريف بالأثر الفعال للتواجد العربي الإسلامي في كثير من الأقطار ، بينما يحاول البعض طمس الهوية الإسلامية وأثرها على الشعوب التي كان لها احتكاك بالعرب ،سواء دخلت الإسلام أم ظلت على معتقدها مع تأثرها التام بالثقافة التي كان يحملها المسلمون ، وإعجابهم بالسمت الإسلامي اللافت.

يمهد المؤلف لكتابه باستنكار لمقولة أن الأرقام الشائعة في البلدان المشرقية أصلها يعود إلى الهندية ، وأننا هجرنا أرقامنا العربية التي نقلها الغرب عنا ، بل وجد هذا الرأي دعما من الهند وويشاع أن دور العرب لم يكن إلا النقل !!

ولكن ينفي المؤلف صلة النسب بين الهندية والأوروبية، وينسب الأرقام الأوروبية شرعيا إلى اللغة العربية !! بل العربية المغربية ثم انتقلت لأوروبا ، وتعود بدورها إلى اللغة العربية وأن الصفر عربي أصيل تعلمه الهنود من العرب وليس العكس، وكان ذلك قبل الإسلام من خلال رحلات التجارة البحرية عبر بحر العرب والخليج العربي ، حيث لعبت التجارة البرية أيضا عبر الجزيرة العربية ـ رحلة الشتاء والصيف ـ دورا في توصيل الأرقام والصفر !! العربيين شمالا .

وكان البابليون يستعملون الرياضيات " حساب المثلثات" في التنبؤ بمواعيد الكسوف للشمس والخسوف للقمر. وهذه المواعيد كانت مرتبطة بعباداتهم. أما قدماء المصريون فكانوا يستخدمونه في بناء المعابد وتحديد زوايا الأهرامات. وكانوا يستخدمون الكسور وتحديد مساحة الدائرة بالتقريب . ويذكر المؤلف أن تاريخ الأرقام العربية وأصلها أدلى فيه عدد من المجتهدين بدلوهم دون أن يخرج الكثيرون بالنبأ اليقين على الوجه الأكمل فالكتابة العربية لا تعرف الانكسار بينما الحروف اللاتينية بها هذه الخاصية .ويذكر المؤلف أنه يعتمد فيما توصل إليه على عدة براهين منطقية،و تحليلية تاريخية، أو جغرافية، مخطوطية.

ويؤكد أن التجارة العربية كانت ترتبط بعلاقات التجار الهندوس ، وحمل المع معهد الحروف عن طريق البحر العربي ، ففي الوقت التي كانت الجزيرة تعاني من الفقر وشظف العيش كانت الهند دولة متقدمة ، والتجارة أدت انتقال الكثير من الكلمات العربية إلى اللغات الهندية ، وكذلك لغات الملايو . لقد عرفت روابط تاريخية بين جنوب، وجنوب شرق آسيا و الجنوب العربي ، بل كان العرب الجنوبيون لهم خبرات ملاحية لم تكن متوفرة في العصور الوسطى لدى الأوروبيين مثل "ابن ماجد" الذي اتخذ دليلا مع رحلات "فاسكو داجاما" إلى الهند .

عرب العراق

كان للعرب بالعراق صلات ساهمت لحد كبير في التأثير غير المباشر على الهند مما يدل على عمق الصلات وتبادل النفع والثقافة تأثيرا تأثرا في آن واحد ،وكذلك الحال مع الإمارات القديمة المطلة على الخليج العربي ، ويلاحظ انتشار مفردات العربية أكبر كثيرا من انتشار الأرقام التي كانت تلائم العاملين بالتجارة والعمل الحسابي فبقيت الأرقام العربية محدودة الانتشار في الأماكن التي كانت مرافئ للعرب في آسيا الهند ، سريلانكا وجنوب شرق آسيا ، حيث شكلت اللغة العربية رافدا هاما في لغات هذه البلدان كان له كبير الأثر عليها استخداما يوميا أو في المجال الثقافي والميراث العقلي .

ويضرب الكاتب مثلا بمسلمي سيلان " فمسلمو سيلان هم من أصل عربي ، فعلى الرغم من أن العرب كانوا يقصدون الجزيرة للتجارة فإن الهجرات الاستيطانية العربية في الجزيرة جاءت من كيريلا الساحل الغربي لجنوب الهند والذي يتحدث أهله لغة الملايالام ، ويذكر أن أول أسطول إسلامي أبحر في المحيط الهندي كان في العام 636 ميلادية في خلافة عمر بن الخطاب وحينها بدأ الاستقرار على ساحل كيريلا حيث استقر العرب القدماء قبل الإسلام ، ومال العرب للاستيطان في مناطق أخرى مثل تاميل نادو وانتشروا على الساحل الشرقي ، شكل المسلمون في سريلانكا أغلبية حتى وصول البرتغاليين في العام 1505 م الذين كان لهم أثر مدمر على المسلمين حيث كانوا الغريم القوي فاستخدموا القوة المفرطة للقضاء عليهم أو تقليص عددهم رغم أن العرب لم يكونوا أهل حرب .

ويذكر المؤلف أن الأرقام المشرقية عربية ، ولم تكن منقولة من الهند ، فلم يكن البيروني 362 ـ 440 هـ ناقلا للأرقام الهندية ولم يصح قول منسوب إلى البيروني: " نحن العرب نستخدم الأحرف الحسابية وفقا لقيمتها العددية بينما الهنود لا يستخدمونها في الكتابة في المناطق المختلفة من بلادهم بل ترجمه المستشرقون ترجمة خاطئة ".

نشأة الأرقام العربية

يذكر الكاتب أن العرب سبقوا في استخدام رموز اللغة العربة في العد وهو المعروف بحساب الجمّل مع تفاوت ترتيبه بين المشرق والمغرب، ويذكر أن استخدام الأرقام الإغريقية لترقيم البرديات العربية عادة وليس لعدم وجود الرقم العربي ، كما استخدموا ألأسلوب الديواني في الترقيم في الشرق في كتابة التواريخ وغيرها من الأعداد في المخطوطات الديوانية .

ثم يورد المؤلف قولا لـ " ابن النديم" توفي 1000 م في كتابه الفهرست إن الهنود كانوا يستخدمون الأرقام التسعة العربية ويكتبون بها في مكاتباتهم الديوانية 1 ، 2 ، 3، 000 أي يتبعون النظام العربي ، ويذكر المؤلف أن الأرقام السالفة الذكر استخدمها الخوارزمي ، والفزاري قبل ابن النديم بـ 200 عام، ويأتي الرقم المغربي الغابرة التي حرفت الغبارية وله أيضا أصوله المعتمدة التي لم توصف بهذا الاسم الغبارية .

الكتابات الهندية

يذكر المؤلف أن في الهند 18 لغة في كافة ولايات الهند بعضها يستخدم في الدول المجاورة ، وتكتب اللغات الهندية بـ 11 خطا إضافة للغة الأوردو التي يكتب بها المسلمون ، ويتحدثون بها حيث تكون من عدد من اللغات التي احتكت بها وهي لغة المعسكرات للمرابطين من المسلمين في تلك المناطق ، ويخص المؤلف إلى أن كثيرا من اللغات تكتب بالخط الديفنجاري الأقدم عمرا ، وأن سدس الخطوط تكتب بها اللغات الآرية ARYAN تليها المجموعة الرباعية الثانية التي تكتب بـ الدرافيديةDRAVIDIAN ، وأن الكثير من اللغات تكتب الأرقام فيها باختلاف بسيط كدوران الحرف يمينا أو يسارا ، ويخلص إلى وجود تشابه في الشكل غالبا بين الأرقام العربية " المشرقية والمغربية ـ الغابرة "وبين الأرقام في الخط الديفاناجاري DEVANAGARI ، والخطوط الرئيسة في الكتابة هي التي كانت تستخدم في كتابة لغات باكستان قبل دخولها الإسلام، وغرب ووسط الهند أي الجزء المجاور لبحر العرب المطل على الخليج العربي ، وبلاد فارس ، والجنوب العربي .

العلاقات العربية الأوروبية

ثم يتجه المؤلف إلى الأرقام العربية التي انتقلت إلى أوروبا ويستخدمها الأوروبيون الآن ، فيسجل التاريخ أن العالم الإسلامي عقب الفتوح عش ازدهارا كبيرا بخلاف ما كان في أوروبا ،ونشطت التجارة بين العالم الإسلامي والأوروبي عبر البحر المتوسط من خلال الموانيء الإيطالية ن فسادت الكثير من الألفاظ العربية في المجالات المختلفة المواد الغذائية بالفرنسية مثلا السكرSUCRE ، الأرز RIZ، أصابع الموز بنان BANANE، الملابس القماش الشفاف CHIFFON، المخزن MAGZIN ، وغيرها، ونقل الغربيون علوم العرب حيث قام فلافيو صناعة البوصلة، وترك الإيطاليون رسما وافيا للبوصلة لها في مؤلفاتهم به حروف عربية وأرقام الزوايا العربية .

ويذكر المؤلف أن الباحثة المستشرقة سيجربيد هونكه Sigrid Hunke في كتابها شمس الله تشرق على الغرب أنه في عام 973 م أن وفدا توجه إلى المملكة الجرمانية بحرا موفدا من الخليفة الأموي الأندلسي المستنصر بالله الحكم الثاني بهدية إلى لقيصر المملكة الجرمانية أوفاخ الكبير في مدينة ماينز الألمانية على نهر الراين، فناول تاجرٌ ألماني رئيس الوفد "سيدي إبراهيم بن أحمد الطرطوسي" قطعا من النقود العربية جلبت من سمرقند "أوزبكستان " وتحمل اسما عربيا بالخط الكوفي وسكّت بتاريخ 301 هـ 913 م .

تعاون قديم له جذور

وإن دلّ ذلك على شيء فإنه يدل على العلاقات القوية والتي كانت مزدهرة في هذا العصر المبكر حيث تقول هونكه في كتابها عن رحلة الأرقام العربية منذ نشأتها إلى أن عمت أوروبا ، وكلامها مبني على حقائق موثقة . ومما قالته هونكة :" رغم أن معظم الغربيين يقرأون الأعداد من اليسار إلى اليمين شأن اللغات الغربية إلا أن الألمان لا يزالون متأثرين بالاتجاه اليميني العربي في قراءة الأعداد فهم يقرأون الآحاد قبل العشرات .

وكذلك الحال لدى الهنود فهم يفصلون بين الرقم والآخر بحرف أبجدي يعبر عن الرقم العشري، وتوصّل الهنود لمعرفة الصفر لأول مرة في شكل دائرة أو نقطة ليضعوها في الموضع الخالي من أي قيمة،ولم يكن الصفر معروفا لدى سويروس السوري ولا ندري كيف استطاع أن يتلافى هذا النقص ،وفي العام 628م ألف الفلكي الهندي براهماجوبتا كتابه في الفلك مستخدما الأرقام العشرة ،وهذا التقدير يدل على معرفة المسلمين بالصفر .والفزاري ترجم الكتاب كانكاه kankah بما فيه من الصفر مما يناقض الزعم بنقل العرب للأرقام عن الهنود .

ويكثر المؤلف النقول عن المستشرقة هونكه ليثبت أن الأرقا
م العربية وصلت كاملة غير منقوصة من العرب إلى أوروبا والغرب والشرق على حد سواء . ثم يعرج المؤلف إلى الهند ليدلل على عروبة أرقامها كما ورد في مقال الكاتب ب . موناسينج كيف ابتكرت الأرقام السنهالية القديمة ويورد الكاتب الأرقام 2 : 9 من اليسار كأقدم نقش حجري معروف وهو محفوظ في ناناجات ، وكثيرة هي النقوش التي تم اكتشافها وكلها تثبت أصالة الرقم العربي رغم جفاء وقسوة البيئة العربية الصحراوية .


- ويخلص الكاتب إلى أن :

البيئة العربية لم تكن تكتب ولكن تميل للحفظ ، وأن خطأ الترجمة أو التزييف، وكراهة الإسلام أسباب عدم عزو الحق إلى أصحابه ،وأن كتابة الأعداد بالخط العربي أقرب إلى اللغة العربية عنها إلى الحروف الهجائية الهندية ، يضاف إلى ذلك تبعثر صور الأرقام بين الكتابات الهندية يبعد الهند عن مصدرية الأرقام.

عندما نقل العرب الأسماء في الترجمة نقلوها كما هي ، ولكن الصفر في اللغة العربية حافظ على وحدويته لدى العرب في حينت عدده في اللغات الهندية . يؤكد كل ذلك ابتكار العرب للأرقام في الكتابات المشرقية والمغربية بما فيها الصفر وتضعف النسبة للغات الهندية . وأخيرا فان كتاب "أصل الأرقام العربية "يستحق القراءة من الجميع .



تقول الموسوعات الأوروبية الحديثة : كان الكتبة البابليون منذ 3000 سنة يمارسون كتابة الأعداد وحساب الفوائد ولاسيما في الأعمال التجارية ببابل. وكانت الأعداد والعمليات الحسابية تدون فوق ألواح الصلصال بقلم من البوص المدبب. ثم توضع في الفرن لتجف. وكانوا يعرفون الجمع والضرب والطرح والقسمة. ولم يكونوا يستخدمون فيها النظام العشري المتبع حاليا مما زادها صعوبة حيث كانوا يتبعون النظام الستيني الذي يتكون من 60 رمزا للدلالة علي الأعداد من 1-60. وما زال النظام الستيني متبعا حتي الآن في قياس الزوايا في حساب المثلثات وقياس الزمن (الساعة =60 دقيقة والدقيقة =60 ثانية ). طور قدماء المصريين هذا النظام في مسح الأراضي بعد كل فيضان لتقدير الضرائب. كما كانوا يتبعون النظام العشري وهو العد بالآحاد والعشرات والمئات. لكنهم لم يعرفوا الصفر. لهذا كانوا يكتبون 500بوضع 5 رموز يعبر كل رمز علي 100،وأول العلوم الرياضية التي ظهرت قديما كانت الهندسة لقياس الأرض وحساب المثلثات لقياس الزوايا والميول في البناء.

[coolhero]

الذي اعرفه ان الارقام المذكورة اعلاه هي العربية اصلا ولكن الهندية هي الارقام العربية حاليا .

نعم اخى شلاع كلامك سليم

و الارقام 123456 هذه الارقام العربية الاصلية التى ابتكرها الخوارزمى

________________________

رحمة الله على العلماء العرب

اى نحن الان

______________________

شكرا اخى على الموضوع

[one-zero]

الارقام العربيه هي 0123456789
اما الارقام الهندية هي التي نستخدمها الان
ممكن حتى نشوفها عند تجهيز اعدادت الويندوز او الاوفيس

المسأله معروفه وشكرا لصاحب الموضوع على الطرح و اغنائنا بالتفاصيل

[same7mousa]

أرجو أن تعم الفائده و أسأل الله العلي القدير أن يخرج منا من يعلي شأننا كما كان

[VancouverEG]

أمّا العبد لله، فهو يخالفكم كلكم جميعا...

أقول والله المستعان - ومن بغيره استعانَ لا يُعان - :

- لكن أولا دعوني أُقعِّد قاعدة مهمة، وهي: إيراد الظنيات موراد القطعيات؛ خطأ بيِّن.

أنتم بكلامك هذا جعلتم مراحل تطور ( الأرقام ) عند العرب مرّت بثلاثة أطوار:
- الطور الأخير: الأرقام التي اخترعها الخوارزمي.( 1)
- الطور الثاني: أخذ العرب عن الهند الأرقام.(2)
- الطور الثالث (3): كيف كان العرب يكتبون الأرقام قبل معرفتهم بالهند، وقبل أن يُخلق الخوارزمي؟!!!

هل ما كان العرب يعرفون لغة الأرقام؟!!
أم أنهم ما كانوا يكتبون أرقاما أصلا؟!!

فإذا رجعنا إلى كتب أئمة الإسلام في الصدر الأول= كيف سنجدهم يكتبون الأرقام؟

فكل ما أورده المعترضون مردود عليهم. لأن الاستدال على هذه المسألة؛ يكون بأدلة غير قطعية الدلالة. فلا يستطيع المُنظِّرون لها، والمتكلمون فيها أن يأتوا بأدلة قطعية الدلالة على مايقولون.(4)

واعتراض آخر ...
وهو أن النبي - عليه الصلاة والسلام -:" كان إذا جلس للتشهد؛ عقد بيده اليمنى ثلاثة وخمسين ، وأشار بالسبابة". أخرجه مسلم برقم: 944.
فهذا دليل على أن العرب قديما كانوا يستخدمون الدائرة بمعنى رقم (5) وهو مايخالف القول بأن هذه الأرقام هندية الأصل.

واعتراض أخر...
وهو إذا كانت الأرقام التي اخترعها الخوارزمي هي عربية، والأخرى هندية؛ فلماذا لم نكتبها في ترقيم آي القرآن الكريم، ومع العلم أيضا أننا لا نكتب فيه بغير اللغة العربية؟!

هذا، واعتراضات أخرى، لكن يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق.

أمّا قضية أن ( الصفر ) عربي، أو صيني، أو هندي...
فإن الناظر في كتب المعاجم العربية؛ يجد أن العرب كانوا يستخدمون كلمة ( صفر ) بمعنى: لا شيء، وقطعاً العرب قديما وقبل الإسلام ما كانوا يعرفون الهند ولا السند!
إذن، ثبت أن العرب كانوا يعرفون ( الصفر ) قبل اطلاعهم على باقي ثقافات العالم.
وأيضا، فإن ( الصفر ) ليس من الكلمات الوليدة، المُعربة التي دخلت علينا في لغتنا، حتى لا يأتي شخص ويقول استخدمه العرب، ونقلوه من لغات أخرى.
فحين إذن، ثبتَ أيضا أن ( الصفر ) لم يأخذه العرب عن أمم أخرى، وإنما كانوا يعرفونه من قبل.

والحمد لله الذي تتم به الصالحات.
------------
(1) وهي ما تسمى بالغُبارية.
(2) وهي الفترة الزمنية التي بدأ العرب يترجمون فيها بعض كتب الهند - ككتاب كليلة ودمنة ( على خلاف فيه )،و أخذ بعض العلوم عنهم، وعن اليونان، كالمنطق مثلا، وكان هذا في منتصف القرن الثاني، في عهد الخليفة المنصور، والذي توسع أكثر في عهد المأمون.
(3) وهو الذي أهملتوه!!
(4) اللهم إلا ما يُوردُه المعترضون من إيرادات وتعقيبات، وشُبهٍ تحتاج لدفعها ودحضها، كالتي سأوردها إن شاء الله.

[شلاع العتر]

كلام جعلني أعيد النظر في موقفي من الارقام تماما ...

هلا من مزيد من التفصيلات حول تاريخ الارقام العربية ؟