حقيقة الأهرامات: معجزة قرآنية جديدة

[hamada_hotline]

لا ننسى ان زمن فرعون لعنه الله تميز الفراعنه بالسحر تنويه مش اكتر

مش معقول بناء عظيم زى الهرم مبنى بالدقه ده والقوه ده ولا يشبهه اى بناء فى العالم والمبنى الوحيد الذى حير العلماء طوال قرون والى الان مش معقول يكون مجرد مقبره لاحدى الملوك او ان يكون مبنى ليعبد فيه او به غير الله تعالى لقد سمعت من الدكتور مصطفى محمود ذات مره انه لو ترجمت اسم خنم خوفو الى اللغه العربيه لكان المعنى (الله جل جلاله ) ولقد تعجبت وقتها ولكن مع مرور الزمن وكثرة قراءتى فى هذا الموضوع توصلت فعلا الى ان من بنى هذا الهرم كان موحدا بالله ودليل اخر انه كان يوجد فراعنه مسلمين ان العالم شهد حضارات كثيره وكبيره بعضها يمكن اعظم من الفراعنه كما ذكر لنا الله عز وجل كاقوم عاد او ثمود الذين بلغوا من القوه مالم يبلغه مثلهم وحضارات اخرى كالاشوريين والبابليين والكنعانيين والفينيقيين الذين بلغوا العالم كله والفرس والروم والاغريق ومعظمها حضارات قامت على العلم ولكنهم كانوا كافرين ويعبدون غير الله تعالى ولم يبقى من اثارهم الا القليل بعكس الحضاره المصريه والتى بقيت منها اجزاء كبيره رغم مرور الاف السنين عليها ولا يبقى الله عز وجل شىء كان يراد به الشرك به او يدعوا الى الكفر بل يدمره الله مثلما فعل باثار فرعون الملعون فرعون وحده وليس كل الفراعنه الاخرين خلاصة القول انه لو كان الفراعنه كلهم كافريين مابقيت اجزاء كبيره هكذا من حضارتهم لانهم كانوا يقصدون فيها عبادة الله وحده ووصلوا لعلوم عظيمه مكنتهم يعنى انتم تستعجبون كيف صنعوا حجاره بقيت الاف السنين ولا تستعجبون كيف نحتوا على الجرانيت والبازلت والران اصلب الاحجار فى العالم بهذه الدقه وهذه الروعه حتى ان كانوا اقوياء جدا فبقوتهم يكسروا الاحجار لكنهم بجانب القوه امتلكوا علما كبيرا والعلم الكبير لا ياتى الا بالايمان بالله هتقولوا ان الغرب حاليا لا يؤمن ورغم ذلك متقدم اقول لكم هكذا كان شأن الفرس والروم وغيرهم لذلك معظم حضارتهم اندثرت ولم يبقى منها الا القليل

[hamada_hotline]

حتى تصدقوا ان معظم الفراعنه كانوا موحدين وانه تم تزيف التاريخ اقراو كتاب الموتى عند المصريين القدماء وكتاب الاناشيد لاخناتون هذا الفرعون الموحد والذى اختلف حول شخصيته فهناك من يقول انه سيدنا ادريس عليه السلام وهناك رأى غريب اخر واذهلنى جدا انه هو ذى القرنين والله تعالى اعلم
بالنسبه لكيف تعيش حجاره مصنوعه من الطين الاف السنين اقول ان الفراعنه وهبهم الله علما غزيرا وقوه كبيره مكنتهم من خلط الماء بالتراب وبعض العناصر الكميائيه التى لم يتوصل اليها العلماء الى الان وذلك بنسب محدوده ومنسقه جدا (بطريقه علميه عرفها او اخترعها مهندس فى ذلك الزمان ) ثم اوقدوا عليها فاكتسبت الاحجار صلابه شديده نتيجة هذه الخلطه الغريبه ولا نستبعد ذلك مع هؤلاء القوم الذين انعم الله عليهم بعلم وفير مثل هذه الايام التى يتحفنا فيها علماء الغرب بكل ماهو جديد وغريب فى شتى بقاع العلم وسبحان الله عالم الغيب والشهاده اسأل الله عز وجل ان يزيدنا علما نافعا فى النهايه كل هذا يراد به ان نعبد الله وحده وان نشكر الله على نعمه ونقول سبحان الله والله المستعان
والله اعلم
تحياتى لكم

[deplome]

مممممممممممممم

هي النظريه في حد ذاتها مقبوله
ان الاهرامات تكون مصنوعه من الطين
بس مقبوله كنظريه
انما ربطها بالقرآن والافتراء عليه بغير علم
ده كلام فاضي من واحد فاضي

زي اللي بيتكلم في موضع 11 سبتمبر
وبيقول رقم السوره والايه ورقم الجزء

القرآن ياباشمهندس وصلنا بالمنظر ده باجتهاد الصحابه وجمعة القرآن
هما اللي رتبوا السور
وهما اللي قسموا الارباع والاجزاء ورتبوا الآيات بالمنظر اللي انت بتمسكه في ايدك ده

يعني ده ترتيب كان بلاش نقول عشوائي
هنقول ترتيب بلا اساس ثابت او توجيه من الله او رسوله
اذا
لا يصح ان نبني علي هذا الترتيب اي استنتاجات
او بالاصح ادعاءات وافتراءات علي القرات الكريم

فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ

هُمُ الظَّالِمُونَ

يعني يا اخي هذا ادعاء باطل
هات دليل مقبول شويه عن الادله المبنيه علي شئ لم يقم به الله ولا رسوله بل الصحابه

واللي بيقول ان سيدنا ادريس هو اخناتون

اذا كان اخناتون دعي الي توحيد الالهه
مين اللي قال انه دعي الي توحيد العبوديه لله
ممكن يكون دعي لتوحيد العبوديه لنفسه
لو للشمس او لاي الهه من الالهه اللي كانت عندهم ساعتها
وبعدين اخناتون كان في العصر الحديث من عصر الاسرات في الحضاره الفرعونيه
بالظبط كان في الفتره من 1405الي 1370 قبل الميلا

يعني من حوالي 3500 سنه

ومعروف ان سيدنا ادريس كان تاني الرسل بعد سيدنا ادم
ويقال الثالث والله اعلي واعلم
وان يكن

اذا كان سيدنا ادريس هو اخناتون
يعني سيدنا ادريس عاش من 3500 سنه

سيدنا محمد عاش من حوالي 1500

وسيدنا نوح عاش 950 سنه

يبقي كل الانبياء والرسل
نزلوا في الف سنه

ده غير ان معني كون سيدنا ادريس هو اخناتون

معني كده ان الفراعنه من اوائل البشر علي الارض
ايه الخيبه دي

بشكر الناس اللي دافعت واتكلمت وردت ع الموضوع ده
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[NaAZoOR]

القرآن ياباشمهندس وصلنا بالمنظر ده باجتهاد الصحابه وجمعة القرآن
هما اللي رتبوا السور
وهما اللي قسموا الارباع والاجزاء ورتبوا الآيات بالمنظر اللي انت بتمسكه في ايدك ده

يعني ده ترتيب كان بلاش نقول عشوائي
هنقول ترتيب بلا اساس ثابت او توجيه من الله او رسوله

كلام خاطئ تماماً و عار من الصحة !!!!

القرآن بترتيبه الذي بين ايدينا كان من الله تعالى و سيدنا جبريل حين كان ينزل بالقرآن على سيدنا محمد كان يخبره بمكان الآيات و ترتيب السور ... و مدارسته للنبي في القرآن كل عام كان على الحفظ و الترتيب و كل ما يتعلق به.

[Mubarak]

مممممممممممممم

هي النظريه في حد ذاتها مقبوله
ان الاهرامات تكون مصنوعه من الطين
بس مقبوله كنظريه
انما ربطها بالقرآن والافتراء عليه بغير علم
ده كلام فاضي من واحد فاضي

زي اللي بيتكلم في موضع 11 سبتمبر
وبيقول رقم السوره والايه ورقم الجزء

القرآن ياباشمهندس وصلنا بالمنظر ده باجتهاد الصحابه وجمعة القرآن
هما اللي رتبوا السور
وهما اللي قسموا الارباع والاجزاء ورتبوا الآيات بالمنظر اللي انت بتمسكه في ايدك ده

يعني ده ترتيب كان بلاش نقول عشوائي
هنقول ترتيب بلا اساس ثابت او توجيه من الله او رسوله
اذا
لا يصح ان نبني علي هذا الترتيب اي استنتاجات
او بالاصح ادعاءات وافتراءات علي القرات الكريم

فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ

هُمُ الظَّالِمُونَ

يعني يا اخي هذا ادعاء باطل
هات دليل مقبول شويه عن الادله المبنيه علي شئ لم يقم به الله ولا رسوله بل الصحابه

واللي بيقول ان سيدنا ادريس هو اخناتون

اذا كان اخناتون دعي الي توحيد الالهه
مين اللي قال انه دعي الي توحيد العبوديه لله
ممكن يكون دعي لتوحيد العبوديه لنفسه
لو للشمس او لاي الهه من الالهه اللي كانت عندهم ساعتها
وبعدين اخناتون كان في العصر الحديث من عصر الاسرات في الحضاره الفرعونيه
بالظبط كان في الفتره من 1405الي 1370 قبل الميلا

يعني من حوالي 3500 سنه

ومعروف ان سيدنا ادريس كان تاني الرسل بعد سيدنا ادم
ويقال الثالث والله اعلي واعلم
وان يكن

اذا كان سيدنا ادريس هو اخناتون
يعني سيدنا ادريس عاش من 3500 سنه

سيدنا محمد عاش من حوالي 1500

وسيدنا نوح عاش 950 سنه

يبقي كل الانبياء والرسل
نزلوا في الف سنه

ده غير ان معني كون سيدنا ادريس هو اخناتون

معني كده ان الفراعنه من اوائل البشر علي الارض
ايه الخيبه دي

بشكر الناس اللي دافعت واتكلمت وردت ع الموضوع ده
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

سبق طرح هذا الموضوع وسبق الرد عليه وبقوة
لكن كلامك في حد ذاته مرفوض اذا صدر من مسلم

القرآن ياباشمهندس وصلنا بالمنظر ده باجتهاد الصحابه وجمعة القرآن
هما اللي رتبوا السور
وهما اللي قسموا الارباع والاجزاء ورتبوا الآيات بالمنظر اللي انت بتمسكه في ايدك ده

ترتيب الصور توقيفي، يعني باتفاق الأمة أنه جاء كما هو، يعني لا اجتهاد فيه، نزل القرآن من اللوح المحفوظ إلى البيت المعمور، ثم نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم منجما (مفرقا) ورتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيبا علمه إياه جبريل عليه السلام، فقد كان يدارسه القرآن في كل عام، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا قام الليل قرأ القرآن مرتبا، فلا اجتهاد فيه لا من عنده ولا من عند الصحابة رضي الله عنهم.
والاخطر ادعاءك بأنهم اجتهدوا في ترتيب الآيات، هذا كلام غاية في الخطورة، بل الآيات مرتبة كما جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اجتهاد فيها.
أما ترتيب القرآن إلى اجزاء ثم إلى أحزاب ثم إلى أرباع فهو في عصر الحجاج بن يوسف الثقفي.

[GiANT]

القرآن ياباشمهندس وصلنا بالمنظر ده باجتهاد الصحابه وجمعة القرآن
هما اللي رتبوا السور
وهما اللي قسموا الارباع والاجزاء ورتبوا الآيات بالمنظر اللي انت بتمسكه في ايدك ده

الله يهديك بس اريد اعرف من وين جبت هذا الكلام :mad:

[deplome]

انا سمعت الكلام ده من واحد شيخ كان بيتكلم في الموضوع ده والمفروض انه كان بيدافع عن الاسلام والقرآن
وانا بصراحه ما اتأكدتش منه الا دلوقتي
وعرفت انه غلط في غلط
والشيخ كان عاوز يثبت وجهه نظره وخلاص

رَبَّنَالاَتُؤَاخِذْنَاإِن نَّسِينَاأَوْأَخْطَأْنَا


انا اسف يا جماعه
وانا بتحمل مسؤليه اني قولت كلام من غير ما اتاكد منه

شكرا للمشرف هارد وير علي لتوضيح والافاده

[deplome]

ارجو المعذره علي اسلوبي في الحوار

[Mubarak]

ارجو المعذره علي اسلوبي في الحوار

لا ابدا عذرك معاكي اخي

لكن من هذا الشيخ؟ هل نستطيع ان نناصحه؟
إذا كان شيخ مسجد وسمعته فخليه يخش يسمع هالكلمتين يستفيد بدل ما يشوش على الناس.

[deplome]

انا ما اعرفوش
كنت مره بصلي في مسجد في القاهره اثناء الدراسه
في رمضان اللي فات
وسمعت الخطبه دي
والغريب انه كان من في ناس معتكفين في الجامع
فيهم ما لا يقل عن 20 واحد ملتحي
والمفروض انهم طلبه ازهر وناس عارفه
وحاجه زي دي المفروض يبقوا عارفينها
ده السبب اللي خلاني اخد الكلام واقتنع بيه من غير ما اسأل

بتاسف مره تانيه
وادعو الله ان يعفر لي ما قولت

مَّالَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا

[abadsharona82]

لا مانع من وضع نظريات لطريقة بناء الاهرام فهذه نظرية من ضمن العديد من النظريات ولكن الغير مقبول ادخال آيات قرأنية وتفسيرها بما يتوافق مع هذه النظرية فماذا لو بعد سنتين طلع وقالوا ان النظرية خطأ!!!!
الاعجاز العلمى فى القرآن علم كبير له علماؤه المتخصصون وهو موضوع شائك ويحتاج لعالم متخصص.

والاغرب ان هناك اعضاء يقوموا بوضع آيات قرانية ويقوموا بتفسيرها وان العمليه بهذه السهولة فاصبح كل فرد يفسر ويفتى برحته فرجاء ان الدخول فى مناطق حساسة مثل التفسير والافتاء لا يكن الا من علماء متخصصون فرجاء ان نتخذ ذلك بعين الاعتبار

[Kozmos]

السلام عليكم

مع إحترامي لجميع أراء الأخوة هنا بخصوص ترتيب آيات القرآن الكريم, فإذا كان ترتيب سور القرآن الكريم مبنيا على أساس موعد نزول كل سورة, فكيف أصبحت سورة (البقرة) هي أول سورة في المصحف الشريف على الرغم من أن أول سورة نزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هي سورة العلق في أثناء حواره الأول مع سيدنا جبريل عليه السلام في غار حراء؟

على حسب ما قرأت في مرة من المرات -و الله أعلم و أرجو شديد المعذرة منكم إن أخطأت- فقد قرأت عن سبب الترتيب الحالي لسور القرآن الكريم, فحسب ما أذكر فإن رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم لم يعترض على ترتيب السور في المصحف الشريف بشكله الحالي في أثناء تدوينه من قبل الصحابة و حفظة القرآن الكريم, مما أعتبر موافقة منه على هذا الترتيب و تمت مباشرة تدوين بقي السور بهذا الترتيب الذي بين يدينا, و طبعا سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام ما كان ليوافق على مثل هذا الأمر لو كان فيه أي خطأ على الإطلاق, بل لها أسباب عن نفسي لا أعرفها تماما لقلة علم مني, و حاشا لله أن يكون إستنكرا من طرفي لترتيب سور المصحف الشريف.



أما بالنسبة لموضوع إقتران القرآن الكريم بحقائق علمية إكتشفها العلماء في العصر الحالي و إعتراض بعض الأخوة على ذلك, فما المانع من توضيح تلك الحقائق بأسلوب علمي مهذب؟

أقصد أن هذه هي قد تكون أحد الحجج للقرآن الكريم و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم على من يدعي أن القرآن الكريم ليس منزل من الله سبحانه تعالى و إلى آخر ما إدعوه هؤلاء الزمرة و الذي نعلمه جميعا, فكيف أتى القرآن الكريم منذ 1400 سنة بما إكتشفه العلماء فقط في عصرنا الحالي إن لم يكن منزلا من الله سبحان و تعالى, بل و قد تكون وسيلة لإسلام الكثيرين و خصوصا أهل العلم الغير مسلمين عندما سيجدون أن ما يعتبرونه إكتشافا علميا هو في الحقيقية مذكور في القرآن الكريم منذ 1400 عاما في وقت لم يكن فيه أي أجهزة علمية على الإطلاق.

و مثال على ذلك, حلقات د.زغلول النجار التي إستفاض فيها بربط القرآن الكريم بالحقائق العلمية المكتشفة في العصر الحالي و تفسيرها لعامة الناس لتوضيح الصورة بشكل أوسع و أشمل.



أما بخصوص القرآن الكريم و علاقته بالأعداد -و ليس التواريخ, فبعد قراءتي لأراء الأخوة الأعضاء هنا, قررت أن أعيد النظر في أفكاري بهذا الشأن, و أن أبحث عن إجابات عن تساؤلاتي بخصوص صحة هذا الأمر أم لا-, فأنا أذكر مثلا أن أحد علماء الفيزياء المسلمون قام بإثبات أن سرعة الضوء مذكورة في طيات القرآن الكريم و أوضح ذلك بمعادلات أدت في النهاية إلى تلك الحقيقة, فما الحرج في ذلك و أين الإساءة في حق القرآن الكريم إن تمكن مثل أحد العلماء مثلا بإثبات حقيقة علمية مثلما فعل عالم الفيزياء هذا؟



أما عن المهندس أ. عبد الدائم الكحيل, فقد قرأت له مواضيع كثيرة و لم أجد فيها أي إساءة بأن يكون مثل هذا المجتهد يحاول على قدر المستطاع أن يوضح علاقة القرآن بتلك الحقائق العلمية المكتشفة و تفسيرها لنا بشكل بسيط, فقد يكون أحد أسباب زيادة تعلقنا بالقرآن الكريم هو معرفتنا و قراءتنا لمثل تلك البحوث, أما عن قول أن من الممكن أن يتم إكتشاف خطأ في نظرية ما في وقت لاحق بعض ربطها بالفرآن الكريم, فلا أعتقد أن هذا وارد, فمثل هذا الكاتب ما قام أبدا بالحديث إلا عن مسلمات تم إثبات صحتها.



و مازالت حضارة الفراعنة مليئة بالألغاز الغير معلومة حتى الآن, و مثال على ذلك قصة المسلة التي لم يكملوا بنائها على الرغم من أن سطحها الخارجي سليم و متماسك تماما, لكن عندما قام أحد العلماء بعمل مسح بالأشعة السينية لتلك المسلة وجد في داخلها شرخ, فهل من الممكن أن يكون هذا هو السبب الذي جعل عمال الفراعنة توقفوا عن تكملة بناء تلك المسلة, و إن كان هذا السبب حقيقيا فكيف عرفوا بأمر هذا الشرخ؟ الله أعلم




أرجوا من الله و منكم المعذرة إن أخطأت.

السلام عليكم.

[NaAZoOR]

مع إحترامي لجميع أراء الأخوة هنا بخصوص ترتيب آيات القرآن الكريم, فإذا كان ترتيب سور القرآن الكريم مبنيا على أساس موعد نزول كل سورة, فكيف أصبحت سورة (البقرة) هي أول سورة في المصحف الشريف على الرغم من أن أول سورة نزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هي سورة العلق في أثناء حواره الأول مع سيدنا جبريل عليه السلام في غار حراء؟

على حسب ما قرأت في مرة من المرات -و الله أعلم و أرجو شديد المعذرة منكم إن أخطأت- فقد قرأت عن سبب الترتيب الحالي لسور القرآن الكريم, فحسب ما أذكر فإن رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم لم يعترض على ترتيب السور في المصحف الشريف بشكله الحالي في أثناء تدوينه من قبل الصحابة و حفظة القرآن الكريم, مما أعتبر موافقة منه على هذا الترتيب و تمت مباشرة تدوين بقي السور بهذا الترتيب الذي بين يدينا, و طبعا سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام ما كان ليوافق على مثل هذا الأمر لو كان فيه أي خطأ على الإطلاق, بل لها أسباب عن نفسي لا أعرفها تماما لقلة علم مني, و حاشا لله أن يكون إستنكرا من طرفي لترتيب سور المصحف الشريف.

من المعلوم يقيناً أن من رتب القرآن على وضعه الحالي هو الله سبجانه و تعالى على لسان سيدنا جبريل أثناء الوحي للسول صلى الله عليه و سلم.

كانت الآيات تتنزل على الرسول فيخبره جبريل بأن مكانها في سورة كذا بعد آية كذا .. و السورة الفلانية مكانها بين سورتي كذا و كذا.

[mmwali]

ترتيب القران :

ترتيب القرآن : تلاوته تاليا بعضه بعضا حسبما هو مكتوب في المصاحف ومحفوظ في الصدور

وهو ثلاثة أنواع :

النوع الأول : ترتيب الكلمات بحيث تكون كل كلمة في موضعها من الآية ، وهذا ثابت بالنص والإجماع ، ولا نعلم مخالفا في وجوبه وتحريم مخالفته ، فلا يجوز أن يقرأ : لله الحمد رب العالمين بدلا من (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (الفاتحة:2)

النوع الثاني :ترتيب الآيات بحيث تكون كل آية في موضعها من السورة ، وتحرم مخالفته

النوع الثالث : ترتيب السور بحيث تكون كل سورة في موضعها من المصحف ، وقد اختلف العلماء علي ثلاث اقوال
1) توقيفي
2) اجتهادي
3) بعضة توقيفي وبعضة اجتهادي

* *حكم التنكيس
* تنكيس الايات في داخل السورة الواحدة فهو حرام باتفاق
*اما تنكيس السور فهو مكروة ولكن لا يبطل الصلاة

بالنسبة لحديث حذيفة رضي الله عنه وان النبي " بدأ في سورة النساء حتى ختمها ثم سورة آل عمران حتى ختمها" (الحديث)

فقول العلماء ان هذا الفعل لبيان الكراهه وليس حرمة المسألة

والله اعلم

ارجو من الادارة اغلاق هذا الموضوع

[VancouverEG]

إذا لم يكن عون من الله للفتى ****فأول ما يَقضي عليه اجتهاده !

ترتيب السور فعلا للعلماء فيه قولان :

1- توقيفي ( الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 1/59-60 )
2- اجتهادي ( انظر فتح الباري 9/40 - الإتقان في علم القرآن للسيوطي 1/175 )

والأخير هو قول أغلب العلماء وعليه أدلة واضحة جلية سأذكر بعضها :

جاء رجل عراقي للسيدة عائشة - رضي الله عنها - وقال لها : أي الكَفَن خير ؟ قالت : ويحك ، وما يضرك ؟ قال : يا أم المؤمنين ، أريني مصحفك ؟ قالت : لم ؟ قال : لعلي أولِّف القرآن عليه ، فإنه يقرأ غير مؤلَّف ، قالت : وما يضرك أيه قرأت قبل ؟ " إنما نزل أول ما نزل منه سورة من المفصل ، فيها ذكر الجنة والنار ....) الحديث .

ولا يقولن قائل أنه يقصد باتأليف تأليف الأيات ، إذ أن ترتيب الآيات كان في عهد النبي عليه السلام ، وإنما قصد ترتيب السور .

وكان ذلك بعد إرسال عثمان - رضي الله عنه - المصاحف إلى الأمصار كما قال الحافظ .

ومعروف عند أهل العلم أن مصاحف الصحابة كانت تختلف في ترتيبها ، فترتيب مصحف عبد الله بن مسعود غير ترتيب مصحف علي ، وترتيب مصحف علي غير ترتيب مصحف أُبي بن كعب ، وجميعا غير ترتيب مصحف عثمان ( رضي الله عن الجميع )

ولو كان في ذلك أثر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما اختلفوا !

- قال ابن عباس : قلت لعثمان بن عفان : ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة ، وهي من المئين ، فقرنتم بينهما ، ولم تكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم ، ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم على ذلك ؟ فقال عثمان : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان ، وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد قال : وكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من يكتب له ، فيقول : " ضعوا هذه في السورة التي فيها كذا وكذا " وكانت الأنفال من أوائل ما نزلت بالمدينة ، وكانت براءة من آخر القرآن ، وكانت قصتها شبيهة بقصتها ، فظننت أنها منها ، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يبين لنا أنها منها ، فلم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم .

فهذا أيضا قول عثمان في أن ترتيب السور لا يحفظ فيه شيئ عن النبي علي الصلاة والسلام .

وقال سليمان بن بلال : سمعت ربيعة بن عبد الرحمن ( ربيعة الرأي شيخ الإمام مالك ) يسأل : " لم قُدِّمت البقرة ، وآل عمران ، وقد نزل قبلهما بضع وثمانون سورة بمكة ، وإنما نزلتا بالمدينة ؟ فقال : " قُدِمتا وأُلِّف القرآن على علم ممن ألفه به ، ومن كان معه فيه ، واجتماعهم على علمهم بذلك ، فهذا مما ينتهى إليه ولا يسأل عنه "

فهذا أيضا يدل على أن ترتيب السور هو باجتهاد الصحابة ، لاسيما وربيعة بن عبد الرحمن كان قريب العهد من زمن الصحابة

والأمر أولا وأخيرا لا يترتب عليه تجهيل ولا تفسيق ولا تبديع ، ويسعنا ما وسع السلف